علاء الدين مغلطاي
8
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
أن يذكر في شيوخه صحابيا والله أعلم . وقال ابن عدي : وله غير ما ذكرت قليل ، وأرجو أنه لا بأس به ، فإن كل رواية تحتمل على ما روى . وزعم المزي أنه روى عن إبراهيم التيمي ، وفي كتاب « المراسيل » لعبد الرحمن : قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : حدث حماد عن الشقري عن إبراهيم في العبد يتسرى . بينه - أرى - وبين إبراهيم ثلاثة أي أنه لم يسمع من إبراهيم . 2115 - ( ع ) سلمة بن دينار أبو حازم الأعرج الأفزر التمار المدني القاص الحكيم . مولى الأسود بن سفيان ويقال مولى لبني شجع بن عامر بن ليث بن بكر ، وقال بعضهم أشجع وهو وهم ليس في بني ليث أشجع ، إنما فيهم شجع ، قاله أبو علي الجياني . كذا ذكره المزي وكأنه على العادة نقله من غير أصل إذ لو نقله من أصل لرأى في كتاب الجياني : قال الكلاباذي في أبي حازم هذا : التمار ، وهو وهم فكأن المزي يمتنع بهذا من تعريفه بالتمار ، كما سبق ، والله تعالى أعلم ، وليس لقائل أن يقول لعله ظهر له خطأ هذا القول ؛ فلهذا أضرب عنه ، إذ لو رآه لكان ينبغي له التنبيه عليه . ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال : كان قاضي أهل المدينة ومن عبادهم وزهادهم ، بعث إليه سليمان بن عبد الملك بالزهري في أن يأتيه فقال للزهري :